سبب تقديم الصلاة على البر والجهاد في سبيل الله، الصلاة هي ركن الإسلام الثاني الذي يسأل عنه الإنسان ، وأول ما يسأل عنه عند العد يوم القيامة. في هذا المقال ، يسهب موقعنا في شرح سبب هذه المقدمة ، بالإضافة إلى الوقوف على تعريف الصلاة وشرح مفهومها وأهميتها ، من خلال الوقوف على آيات تدل على أهميتها ، وكذلك بعض الأحاديث في وحذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهمية الصلاة عند المسلم.
الصلاة
تُعرّف الصلاة في اللغة بأنها الدعاء ، ومن هنا يأتي قوله تعالى في سورة التوبة: {خذ صدقاتهم من مالهم لتطهرهم وطهرهم معها ، وادع لهم بها. الله سامع عليم} وبصورة اصطلاحية ، عرّفها العلماء على أنها “أقوال وأفعال محددة تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم”. أقوال تعنى القراءة ، والتكبير ، والدعاء ، والتمجيد ، إلخ.
شاهد أيضًا: كم عدد أركان الصدقة؟
سبب تقديم الصلاة على البر والجهاد في سبيل الله
وفي الحديث الشريف ، سأل عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – النبي – صلى الله عليه وسلم – فيقول: سألت النبي صلى الله عليه وسلم السلام: أي عمل يحب الله أكثر؟ قال: الصلاة في وقتها ، قال: أيهما؟ قال: ثم بر الوالدين ، قال: وماذا؟ قال الجهاد في حب الله “، وسبب جعل الصلاة على البر والجهاد في سبيل الله:
- الصلاة واجبة على جميع المسلمين ، لا تنفصل عنها في حياتهم ، وهي ركن من أركان الإسلام.
شاهد أيضًا: جزاء من قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آيات تدل على أهمية الصلاة
ومن الآيات التي تظهر أهمية الصلاة في القرآن الكريم: هل يكون هؤلاء من الهداية}.
{ليس بِرَّا أديرت وجهك شرقاً أو غرباً ، إنما البرّ من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والأنبياء ، ووزع المال في حبه على أهله ، والأيتام ، والمحتاجين ، الرحالة والمتسولون ، وتحرير العبيد ، وإقامة الصلاة ، والذين يخرجون الزكاة ، والذين يوفون بعهدهم في عهدهم ، والذين صبروا في الشدائد ، وفي الشدائد ، والذين آمنوا. وهؤلاء هم الصالحين.}
{أخبر عبادي الذين آمنوا بإقامة الصلاة وأنفقوا مما قدمناه لهم ، سراً وعلناً ، قبل أن يأتي يوم لن يكون فيه مزيد من التجارة أو المرور}.
{ويؤدون الصلاة ويخرجون الزكاة. ومهما كان ما يخطر ببالك ، ستجده عند الله. في الواقع ، يرى الله ما تفعله}.[7]
{واستعينوا بالصبر والصلاة. حقًا إنه شيء عظيم إلا للودعاء.}[8]
أحاديث تدل على أهمية الصلاة
وقد روى النبي – صلى الله عليه وسلم – أحاديث شريفة كثيرة في أهمية الصلاة ، منها:
- “الصلوات الخمس وصلاة الجمعة وإقامة الأمانة: كفارة على ما بينهما”. قلت: ما هو تنفيذ الأمانة؟ قال: الغسل للنجاسة ، فإن كل شعرة نجاسة.[9]
- “هل تعتقد أنه إذا كان هناك نهر على عتبة باب أحدكم واستحم فيه خمس مرات في اليوم ، فهل ستظل هناك قذارة عليه؟ قالوا: لم يبق عليه شيء قذر. قال: إنها مثل الصلوات الخمس ، التي بها يغسل الله الذنوب.[10]
- “ما من مسلم يتطهر ، ويكمل الطهارة التي أمره الله بها ، ويقرأ هذه الصلوات الخمس ، ولكن هذه كفارات لما يقع بينهما من ذنوب”.[11]
- (من توضأ للصلاة وتوضأ متوضأ ثم سار نحو الصلاة المكتوبة وصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر الله ذنبه). إيه. “[12]
- “صلاة الرجل جماعة تزيد على صلاته في بيته ، وعلى صلاته في سوقه الخامسة والعشرين. حتى دخل المسجد ، وحين دخل المسجد كان يصلي ما دامت الصلاة محصورة عليه ، وتصلي الملائكة منكم ما دام جالسًا على المقعد الذي يصلي فيه ، وقالوا اللهم اغفر. عليه اللهم ارحمه اللهم تب له ما لم يؤذيه أو يصيبه.[13]
- “قابلت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت: أخبرني عملاً واحدًا أفعله يدخلني الله به إلى الجنة؟ أو قال: قلت: أحب الأعمال إلى الله فسكتت. لذلك سألته ، فسكت. فسألته ثالثة فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا فقال: يجب أن تسجد لله ، فأنت لا تسجد لله. . إلا أن الله رفعك بسببه درجة ، ومسح عنك خطية واحدة.[14]
- “إن الأمر العام لرسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والصلاة ولم تمتلكها يدك اليمنى حتى اهتزها في صدره وما فاض لسانه منه”.[15]
- الطهارة نصف الإيمان ، الحمد لله يملأ الميزان ، والحمد لله يملأ – أو يملأ – ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والمحبة برهان ، والصبر نور ساطع ، والحمد لله يملأ – أو يملأ – ما بين السماء والأرض. القرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يصبحون أولئك الذين يبايعون أنفسهم. .[16]
- “إذا أحسن الرجل الصلاة وأكمل ركوعه وسجوده ، تقول الصلاة: حفظك الله كما حفظتني ، قام. له وجهه “.[17]
- “أول ما يحسبه العبد يوم القيامة الصلاة ، فإن أكملها سجلت له كاملة ، وإن لم يكملها قال للملائكة: هل ترى هل تتطوع من أجل خادمي؟[18]
شاهد أيضًا: عدد التكبيرات في الصلاة على الميت ، وهنا نوقش سبب تفضيل الصلاة على البر والجهاد في سبيل الله ، بعد الوقوف على هذا السبب ومراجعة أهمية الصلاة وبعض الآيات والأحاديث التي تذكرها. فضيلة.