النكرة والمعرفة للصف السادس الابتدائي.. ازاي اعرف كل اسم منهم؟ وأمثلة وتمارين عليها

يدرس الطلاب في المنهج الجديد، وتحديدًا في النحو النكرة والمعرفة للصف السادس الابتدائي، ويسأل الكثيرون: «ازاي اعرف كل اسم منهم؟» وهو ما نوضحه لك مع مذكرة شرح وأسئلة مجاب عليها وأمثلة وتمارين على الدرس.

النكرة والمعرفة للصف السادس الابتدائي

يختلف الاسم النكرة والمعرفة للصف السادس الابتدائي أو غيره من الصفوف، عن بعضهما البعض، فهي قاعدة نحوية، وفي البدء نطرح عليك مجموعة من الأسئلة المحلولة ثم نشرح لك الدرس باستفاضة، ومما جاء في المذكرة ما يلي:

الاسم النكرة هو اسم يدل على شيء …….. (محدد – معروف – معين – غير معين)
الاسم المعرفة هو اسم يدل على شيء …….. (معين – غير معين – غير محدد – لا شيء مما سبق)
من المعارف …. (المعرف بـ الـ – المعرف بالإضافة – العلم – جميع ما سبق)
من المعارف …. (الضمائر – أسماء الإشارة – الأسماء الموصولة – جميع ما سبق)
يعالج …….. المرضى. أكمل باختيار كلمة معرفة (طبيب – الطبيب – ممرض – ممرضان)
(أحمد – القاهرة – مدرستنا – أصحاب) جميع الكلمات السابقة معارف ما عدا ….. .

ازاي اعرف النكرة والمعرفة؟

ولكي تتمكن من الإجابة على الأسئلة السابقة سنجيب على السؤال الذي يخطر في بالك الآن، وهو ازاي اعرف النكرة والمعرفة؟ وعشان تعرف الفرق بينهم اقرأ السطور التالية:

النكرة: تدل على اسم شائع وعام وغير معين، وتقبل الكلمة دخول الألف واللام (الـ) عليها.
المعرفة: تدل على اسم محدد، وقد يكون معين بنفس اللفظ كما هو الحال في الأسماء، أو بقرينة خارجية.
كل اسم دل على معين من أفراد جنسه فهو معرفة.
كل اسم لم يدل على معين من أفراد جنسه فهو نكرة.
المعارف سبعة وهي: الضمائر (أنا – نحن – هو – هي – هم – هن – هما – أنت – أنتِ – أنتما – أنتن – أنتم) – العلم (الأسماء) – اسم الإشارة (هذا – هذه – هذان – هاتان – هؤلاء – ذلك – تلك – أولئك، الكاف المتصلة بآخر الكلمة مثل كتابك) – الاسم الموصول (الذي – التي -اللذان – اللاتي – الذين) – المعرّف بـ (ال) – المعرف بالإضافة (يأتي بعدها مضاف إليه).
النكرة هي: ما شاع في أفراد جنسه أي غير محدد، مثل (رجل، وهو الإنسان العاقل الناطق الذكر البالغ، فهو يشمل أيضًا محمدًا، عليًّا، وزيدًا، …وغيرها، دون أن يعين واحد من أفراد هذا الجنس، ولا يشترط في الجنس أن يكون موجود في الواقع، حيث أن كلمة شمس نكرة على الرغم من أنه لا يوجد سوى واحدة منها فقط.